Verso un Terzo Millennio di Pace, Giustizia e Tolleranza

Relazione di Abdel Qader Atif, Imam del Centro Islamico di Perugia, al meeting del Mandir della Pace. 9/9/1999

Vorrei ringraziare tutti coloro che hanno organizzato questo incontro, in particolare la promotrice e coordinatrice del Mandir della Pace, la Dr.ssa Gabriella Lavorgna. Un particolare saluto e ringraziamento va all’amico Padre Massimiliano Mizzi, Direttore del Centro Francescano Internazionale per il dialogo interreligioso di Assisi, che ha indicato il mio nome per partecipare a questo incontro, permettendomi così di esprimere il mio pensiero su un argomento così importante.

Infine, un caloroso saluto a tutti i presenti e ai partecipanti a questo meeting, che ha per tema: “L’Oriente incontra l’Occidente: insieme verso un Terzo Millennio”. Con il permesso degli organizzatori, vorrei aggiungere qualcosa al titolo; vorrei poterlo pronunciare così: Verso un Terzo Millennio di Pace con Giustizia e Tolleranza.

Il Terzo Millennio verrà di sicuro, non c’è alcun dubbio, ma quello che non è certo è se con esso giungerà anche la pace con giustizia e tolleranza fraterna. Per questo motivo, io mi dichiaro pessimista e non ottimista. Qualcuno potrebbe obiettare: “Ma come! Tu, uomo religioso e di fede, ti dichiari pessimista?”. Voglio chiarire subito un concetto: mi dichiaro umanamente pessimista perché quello che stiamo vedendo accadere sul nostro pianeta è profondamente triste.

Pessimismo Umano e Ottimismo Divino

Mi coglie il pessimismo poiché oggi, in questo mondo moderno, prevalgono l’intolleranza, la prepotenza, l’ingiustizia e la corruzione. Non potremo mai avere un terzo millennio sereno se non riusciremo veramente a cambiare tutto quello che ora appare negativo al nostro spirito. Ho invece assoluta speranza, fede e quindi ottimismo nell’aiuto di Dio e nella Sua infinita Misericordia.

Allah (Gloria a Lui, l’Altissimo) dice nel sublime Corano: “In verità Allah non modifica la realtà di un popolo finché esso non muta nel suo intimo”. Perciò non avremo mai un terzo millennio tranquillo se rimaniamo come prima e non cerchiamo di cambiare.

L’Islam, quattordici secoli fa, è stato inviato da Dio per correggere e ricostruire ciò che l’attività dell’uomo aveva corrotto e distrutto. L’Islam è stato inviato per completare e perfezionare l’etica della vita umana su questa terra, ma purtroppo questa è mancata e manca tuttora, e l’uomo subisce le tristi conseguenze dei suoi negativi comportamenti.

Le Sfide della Modernità

Oggi, nonostante tutte le scoperte scientifiche e il progresso tecnologico, non si riesce ad assicurare una parvenza di vivibilità al genere umano. La fame e la miseria aumentano anziché regredire; c’è confusione, paura generalizzata e prepotenza dilagante. La sapienza umana viene messa a disposizione del male, come nel caso della proliferazione delle armi nucleari e della maratona per la fabbricazione di bombe atomiche e all’idrogeno.

Nel campo alimentare impera lo scandalo della “mucca pazza” e degli alimenti alla diossina; nel campo sanitario assistiamo alla comparsa di malattie nuove e incurabili come l’AIDS e vari tumori. Anche nel campo sociale constatiamo il degrado della famiglia, l’egoismo soggettivo e di massa, il razzismo e l’oppressione.

Visto questo quadro, mi riesce difficile individuare la base umana su cui costruire il futuro. Tuttavia, viene in soccorso l’Opera e la presenza del Signore: «In verità questa è la Mia retta Via; seguitela e non seguite i sentieri che vi allontanerebbero dal suo tracciato». Sulla base di alcuni principi dell’Islam, l’umanità potrà iniziare a costruire la vera Pace.

L’Islam come Obbedienza alla Pace

Pace è una parola che corre spesso sulla bocca di molti, forse troppi. Pace è uno dei nomi di Dio: Allah. Islam significa obbedienza ad Allah e, di conseguenza, obbedienza alla Pace. L’Islam è stato mandato per creare un mondo tranquillo e felice. Il saluto islamico è “Pace su di voi” (As-salamu alaykum).

Dio manda segni affinché gli uomini comprendano. La stessa frase sulla pace è stata rivelata anche a un grande della fede cristiana: Francesco d’Assisi. Questi segni sono inviati per unire gli uomini, non per dividerli. L’Islam ci insegna ad essere in pace con noi stessi, con Dio, con il prossimo e con la Natura.

Essere in pace con se stessi significa smettere di pensare male, non odiare e non invidiare. Ciascun uomo deve pulire la propria coscienza da ogni peccato e lottare contro il desiderio di vendetta. Si conosce troppo poco dell’Islam e spesso la mancanza di informazione è causa di incomprensioni e scontri cruenti. Ma con la buona volontà e l’aiuto di Dio, si raggiungerà l’armonia. In questo punto cambio atteggiamento e divento ottimista.

Essere in pace con gli altri significa rispettare le idee, le fedi e le culture altrui. L’uomo deve creare patti e accordi, senza mai mancare agli impegni presi per interessi profani. Bisogna ascoltare gli altri senza pregiudizi. La storia ci dimostra che quando l’uomo dimentica i comandamenti del Creatore si perde, ma quando ascolta la Voce di Dio ha successo.

L’Islam e il Rispetto per la Natura

Infine, l’Islam ci guida ad essere in pace con la natura vivente e non vivente. Nel Corano, nel capitolo intitolato “Le Api” (An-Nahl), si legge: «Egli ha creato i cieli e la terra secondo verità… Creò le greggi da cui traete calore e altri vantaggi… Egli è Colui che ha fatto scendere l’acqua dal cielo… In verità in ciò vi è un segno per gente che sa riflettere».

Il Messaggero dell’Islam, Mohammad (Pace su di lui), ci ha insegnato a non insultare il tempo, il vento o gli animali. Ci ha proibito di bruciare piante o tagliare alberi, e ci ha insegnato a non consumare acqua più del necessario, anche se ci troviamo su un fiume. Un detto del Profeta recita: «Anche se è arrivato il Giorno del Giudizio e hai in mano una piantina, coltivala, e Dio ti ricompenserà».

Dio maledice chi usa un essere vivente per divertimento o per tortura. Nella società contemporanea si è diffusa la tendenza miope di considerare tutte le vie uguali, portando a una catastrofe morale dove l’uomo è divenuto una belva assetata di potere. La via indicata dal Creatore è l’unica capace di condurre alla salvezza e di costruire una società dove anche i più deboli possano vivere con dignità.